鄭~~包括河南中部、新鄭附近
《國風.鄭風.將仲子》
將仲子兮，無踰我里，無折我樹杞。豈敢愛之?畏我父母!仲可懷也，父母之言，亦可畏也。
將仲子兮，無踰我牆，無折我樹桑。豈敢愛之?謂我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。
將仲子兮，無踰我園，無折我樹檀。豈敢愛之?畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。
仲子~~男子的字。
樹杞~~及杞樹，下二章的樹桑、樹檀，同為桑樹、檀樹之意，為配韻之故，所以倒置其字。
懷~~愛戀、思念也。
鄭風多幽會的詩歌...這是一首女贈男的情詩，女子婉勸其心愛的男子不可表現
過於放肆，以免為父母兄弟及鄉里所恥、所責。詩採用傾訴的方式，三章內容
形式相同，大約這位男子常常攀牆爬樹地偷偷來會佳人...
『仲子啊!希望你不要踰越我的村居/垣牆/宅園，不要折毀我的杞樹/桑樹/檀樹，
並不是我捨不得那些樹，怕的是父母的斥責/兄弟的譏諷/林裡的恥笑，仲子
你雖然是可以愛戀的，但是父母的斥責也是可怕的啊!』
男女相悅，女子能守禮自制，拒絕男友過分熱情得追求，真該有~~
發乎情，止乎禮...那樣的定評啊!
《國風.鄭風.有女同車》
有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，顏如舜英，將翱將翔，佩玉將將，彼美孟姜，德音不忘。
舜~~木槿樹。洵~~信也真也。都~~閑雅。
英~~華也。花也。將將~~即鏘鏘，玉相碰之聲。
德音不忘~~德音大約有二意~~一指他人的言語、一指聲譽...在此指聲譽不忘猶不已也。
此詩在寫與妻相偕出遊，讚美其妻之"洵美且都"以佩玉來顯現她服飾的華麗，
以"佩玉將將"來烘托他的端莊守禮和美麗高雅。詩中的翱翔字都從羽，此借以
言美人之如羽族的翱翔也...詩中的主人大約是新婚不久ㄅ!!
《國風.鄭風.狡童》
彼狡童兮，不與我言兮，維子之故，使我不能餐兮!
彼狡童兮，不與我食兮，維子之故，使我不能息兮!
不與我食~~不同我一起吃飯。
使我不能息~~息~~喘息。整句是說使我氣得喘不過氣來。
女子因為她所愛的姣童(風流漂俏的男子，大約近乎花花公子ㄅ)
不同她在一起，竟然寢食難安。首章寫兩人共餐，因男友不說話，
她就氣得連飯也吃不下，並破口大罵，表現了女子火辣辣、直腸子的個性，
恨不得把心掏出來給對方看的熱情女郎性格剛強，卻坦率的可愛『好個漂亮的小伙子，竟然不和我說話，為了你的緣故，教我飯也吃不下!』
次章寫女子在餐桌上把男友罵走了，她更氣得喘不過氣來，而不肯檢點自己
行為的過火『好個漂亮的小伙子，竟然不和我共食!為了你的緣故，氣得我喘不過氣來!』
《國風.鄭風.褰裳》
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人，狂童之狂也且!
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士，狂童之狂也且!
惠~~愛。褰~~ㄑㄧㄢ~~揭起。
涉~~渡水。溱ㄓㄣ~~鄭國水名。且~~助詞。
洧ㄨㄟˇ~~鄭國水名，與溱在新鄭城外會合，合流處名叫雙泊河。
詩寫女子俏罵，說她所愛的男子如果不來，她就要別人好了...
溱/洧/人/士~~四字不同，內容形式都同。
首章詩人藉女子口氣說~『如果你真是愛我想念我，你就會提起下裙，涉過溱水，到我這兒來；你要是對我沒了情，不想念我，難道我就沒別人會看中?你這個糊塗蟲裡的糊塗蟲啊』
《國風.鄭風.丰》
子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮!
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮!
衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。
裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予同歸。
丰~~容貌豐滿好看。
昌~~美好的樣子。將~~送。
語譯
你容貌英俊，儀表堂堂，約我在門外路邊見面。只恨我當時沒出來送你一送，表示情意。
你氣宇魁偉，風度翩翩，約我在廳堂裡見面，真後悔，我當時沒有出來送你一送，表示衷腸。
穿上我的錦衣，罩著我的褧衣；穿上我的褧裳，罩著我的褧裳，三哥喲(伯、與叔皆為女人暱稱男人之語)，只要你願意，駕好你的馬匹，我將跟你一起完姻緣。
《國風.鄭風.東門之墠》
東門之墠，茹藘在阪，其室則邇，其人則遠。
東門之栗，有踐家室，豈不爾思?子不我即。
墠ㄕㄢˋ~~打掃整潔的廣場空地。
茹藘~~一名茜草，多年生蔓草，根部可作紅色染料。
阪~~同"坂"~~斜坡。
邇ㄦˇ~~近處。兩句話是說只看見他的居室，卻看不見他，有呎尺天涯的意思。
有踐~~形容房舍整齊。
這是首男女相思之詩~~藉景中物之可見以明路近，路近，
屋正在眼前，可是格於禮教，無法向他去訴忠腸，故說人遠，
有呎尺天涯之歎，這是把兩種互相矛盾的事物擺在一起，
由它們的衝突產生的那一剎那的閃光
([室邇]、[人遠]的兩種極碰撞而顯現)，
把相思不能相見的男女那份孤獨、寂寞和空虛照亮了。
《國風.鄭風.子衿》
青青子衿，悠悠我心，縱我不住，子寧不嗣音?
青青子衿，悠悠我思，縱我不往，子寧不來?
挑兮達兮，在城闕兮，一日不見，如三月兮。
衿~~衣領。縱~~即使。
子寧不嗣音~~寧，何也，為什麼。嗣音，寄以音問也。
挑悉達兮~~往來徘徊，走來走去的樣子。
城闕~~城門外左右兩邊的樓台。
詩人描繪出一幅癡情少女的神態，焦急而衿持的表情，
那樣生動，那樣鮮明。
首章和次章，詩人寫她的心境、情思，有癡情的描摹，
有衿持的暗示，由於男友賭氣不等走了，這時的她
煞是焦灼無助，多麼希望男友回頭來找她，和她說說話，
那一切就會雲散天晴的。
《國風.鄭風.出其東門》
出其東門，有女如雲；雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。
出其闉闍，有女如荼，雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娯。
如雲~~眾多的樣子。
思存~~思之所存，也就是思念的意思。
縞ㄍㄠˇ~~白色的衣服/衣綦ㄑㄧˊ巾~~灰白色的佩巾~~都是為出嫁女子的服飾。
員~~一作云~~但韓詩員作"魂"，指"精神"較易解。
闉一ㄣ~~是城牆主體之外，圍繞而築的小城，又叫甕城。闍ㄉㄨ~~門臺。
荼~~開白色花的茅草。如荼~~是說有許多穿著白色衣服的女子。
詩人用直賦的手法，自白他的愛情專一，雖在繁華的都市，處身美女如雲的環境，依然無動於衷，而仍繫情於其裝扮樸素白衣蒼襟得糟糠之妻。
《國風.鄭風.野有蔓草》
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮，邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚，邂逅相遇，與子偕臧。
蔓草~~蔓生的草。零~~落。
漙ㄊㄨㄢˊ漙漙~~露水多的樣子。/瀼ㄖㄤˊ瀼~~露濃的樣子。
清揚~~形容女性眉清目朗的狀語。婉~~美好。
臧ㄗㄤ~~舊注都作"善"解；獨近人聞氏以為與"藏"同義~~指"藏於幽僻之處"。
<野有蔓草>活畫出男子驚艷，一見鍾情時痴戀的狂態。
詩以興起，寫野草零露，那是個重露季節，該屬秋天吧!
取草得露潤澤的意思，象徵男女邂逅，變一見鍾情一廂情願的痴戀狂態，
感情的滿足愉悅，心緒得到甘泉的灌溉，意味醇濃，
令人咀嚼再三，甘津不絕。兩章的末句，是傳神之筆。
《國風.鄭風.溱洧》
溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蕑兮。
女曰:「觀乎?」
士曰:「既且。」
「且往觀乎?洧之外，洵訏且樂。」
維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣，士與女，殷其盈矣。
女曰:「觀乎?」
士曰:「既且。」
「且往觀乎?洧之外，洵訏且樂。」
維士與女，伊其將謔。贈之以勺藥。
渙渙~~流水盛大貌。/瀏~~深也。
蕑ㄐㄧㄢ~~蘭草。既且~~已經過去。/盈~~滿。
洵訏且樂~~洵:確是，誠然是；訏ㄒㄩ:大也；樂，猶言好玩~~整句有~~
洧水之外，的確又寬廣又好玩。
謔ㄋㄩㄝˋ~~戲謔，調笑。
勺藥~~香草名，即勺藥，三月開花，花色可愛。
將~~大。
本詩二章疊詠。到了冬冰解泮，春水融融的上已日，男女成群，簪花戴草。
結束儀式之後，女子引誘男子出遊，混入人群的浪潮，且歌且舞，這種情感
自由解放，充滿歡欣喜樂的春日儀式，原來是振奮心魂的儀禮，招魂續魄，
在季節更變之時舉行這種儀式，希望求得新生的力量。
根據韓詩的說法，鄭國的風俗，每逢三月上已，大家都到溱水和洧水邊，
採摘蘭花，招魂續魄，拔除不祥，故詩人願與所悅者同往觀也。
但看此詩寫男女歡聚的盛況，似屬旁觀者的語氣，恐非詩中人物自作。
