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《國風.周南.桃夭》
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
夭夭~~少壯也,少好也。指桃樹的年輕、嬌美。
灼灼~~色彩鮮明的樣子,是形容桃花火一般的紅艷。
之子~~這位姑娘。
蕡ㄈㄣˊ~~果實大且多的樣子。
蓁蓁~~樹葉繁茂的樣子。
這是一篇祝賀女子出嫁的輕快活潑的短詩,詩人熱情地讚美新娘,並祝她
婚後生活幸福。
詩人由桃起興,唱著:桃樹長得那麼茂盛嫩青,它的花兒又那麼地燦麗鮮豔,
正是春暖花開得時節,這個貌美如桃花的姑娘要出嫁了,嫁到婆家,要和他
一起建設一個美滿的好家庭(這姑娘能使他的家庭和樂融融啊)
詩人以同樣的語言,塑造鄉同的意象,反覆吟詠,惟在篇章之中略為改變用字,使全詩不至流於呆滯;又字句整齊,韻律也頗勻整。
一、文學常識補充:文學與藝術的創作是講究質量的。「質」才是真正的作品重心所在,是作品真正有價值的地方,是創作者所要表達最精隨的部分。但所謂「精髓」,並非作者自己說了就算,也要欣賞者或閱讀者感受得到。如果欣賞者不能與作者達到一致的認同,該算創作者的失敗。創作者的失敗不能歸咎於欣賞者的無知,一個高明創作者的作品,是任誰都能欣賞的,只是欣賞深、淺層次的不同而已。因此,一個藝術創作者,不能挑選他的欣賞者,除非他事先說明。
「質」是重要的,但「量」也是必須的;如果作品中「質」是深厚的,則它不太可能沒有相當的「量」,好的創作會讓欣賞者感覺到「質量均佳」。
《詩經》裡的詩篇,量都不多,即使是〈氓〉篇,字數雖多,但質也還是單薄,但相對於其他篇章,敘事部分較清晰。
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