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    春江花月夜


    春江潮水連海平, 海上明月共潮生。
  灩灩隨波千萬里, 何處春江無月明。
  江流宛轉繞芳甸, 月照花林皆似霰。
  空裏流霜不覺飛, 汀上白沙看不見。
  江天一色無纖塵, 皎皎空中孤月輪。
  江畔何人初見月? 江月何年初照人?
  人生代代無窮已, 江月年年只相似。
  不知江月待何人, 但見長江送流水。
  白雲一片去悠悠, 青楓浦上不勝愁。
  誰家今夜扁舟子? 何處相思明月樓?
  可憐樓上月徘徊, 應照離人妝鏡臺。
  玉戶簾中捲不去, 搗衣砧上拂還來。
  此時相望不相聞, 願逐月華流照君。
  鴻雁長飛光不度, 魚龍潛躍水成文。
  昨夜閑潭夢落花, 可憐春半不還家。
  江水流春去欲盡, 江潭落月複西斜。
  斜月沈沈藏海霧, 碣石瀟湘無限路。
  不知乘月幾人歸, 落月搖情滿江樹。


 







這首詩應是最能代表中國山水詩的精神面貌..

1.一共36句,可以看出由9首七言絕句組成。

2.九首詩可分為上4首、下5首兩大部分。

3.春、江、花、月、夜五字中,月字最重要。

下面就來逐段解讀這首詩歌。解釋由"案"語評出

 

第一部分  宇宙中的月亮

 

春江潮水連海平, 海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬里, 何處春江無月明。

[案]  夢一般的纏綿,江與海融融一體的綢繆。

於是有月光猶如精靈,蹁(ㄆㄧㄢˊ)躚(ㄒㄧㄢ)

起舞了,滿綴著波光,無障無礙,無所不在!

 

江流宛轉繞芳甸, 月照花林皆似霰。
空裏流霜不覺飛, 汀上白沙看不見。

[案]  雍穆得花林,蓊鬱的香潮,月之精靈在這無限透明、

美好的宇宙之鏡中神遊!她在深沉沉的午夜,

獨自靜靜地觀照著自身的寶相。


  江天一色無纖塵, 皎皎空中孤月輪。
  江畔何人初見月? 江月何年初照人?

  人生代代無窮已, 江月年年只相似。
  不知江月待何人, 但見長江送流水。

[案]  於是有一個久久的思考,於是有一個永無答案

也無須答案的天真而稚氣的問,於是有一個永無盡頭得等待

以及等待中永恆的寂寥。

 

第二部分  人心中的月亮


  白雲一片去悠悠, 青楓浦上不勝愁。
  誰家今夜扁舟子? 何處相思明月樓?

[案]  月光下徘徊的思婦,這是同一個靈魂另一面的倩影;

思婦想像著遊子的扁舟在月光下徘徊,

這是同一個天真稚氣而美好得等待。


  可憐樓上月徘徊, 應照離人妝鏡臺。
  玉戶簾中捲不去, 搗衣砧上拂還來。

[案]  於是有月光對倩影的依依流連了。


  此時相望不相聞, 願逐月華流照君。
  鴻雁長飛光不度, 魚龍潛躍水成文。

[案]  於是月光從女子的心波裏脈脈流出,

同樣的萬千惆悵,同樣的純潔無玷。


  昨夜閑潭夢落花, 可憐春半不還家。
  江水流春去欲盡, 江潭落月複西斜。
  斜月沈沈藏海霧, 碣石瀟湘無限路。
  不知乘月幾人歸, 落月搖情滿江樹。

[案] 春盡、月沉,當黑夜與海霧來臨時,在夜的靄靄深處,依然有月光如眸,向迢迢遠方的路盡頭凝眺;依然有月色脈脈,在江邊樹影搖曳中不勝溫情繾綣,似表達著終古如斯的企盼,以及企盼中那一份美麗的憂鬱。

 

表面上看~~月光從思婦心頭流過,由此形成詩歌本文上、下兩部份之間得有機聯繫,形成詩歌意境得渾然一體;

從深層結構看,恰恰是表達了人心與自然的一幅大和諧。

於是思婦之思念不復來自思婦本身,而是是人的靈指在

宇宙與人心的和弦上彈出的妙響。

 

這不僅僅是「夢境中晤談」的「宇宙意識」(聞一多語),

實際上應由人類生命情感所滋潤、沐浴過的宇宙生命;

又由宇宙生命所照亮、昇華了的人類向上生命。

 

在這種境界中,宇宙不再孤懸隔絕,不再是人的異己的存在

而人的生命情感也不再孤單、有限,不再是與宇宙本體

相乖離存在。

 

禮讚生命、禮讚自然

中國山水詩的蓬勃靈感氣韻,正從此一主旨中流出...

 

佛家偈語曰:

一切水印一月,一月印一切水。 























被聞一多先生譽爲“詩中的詩,頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來使無數讀者爲之傾倒。


一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,“孤篇橫絕,竟爲大家”。

  主題就令人心馳神往。春、江、花、月、夜,這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景,構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。

  詩人高明手法勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。這裏的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮湧生,景象壯觀。一個“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。


月光閃耀千萬裏之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,像撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手,輕輕揮灑一筆,便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時,又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微:月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”,“白沙看不見”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸,創造了一個神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句,由大到小,由遠及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

  清明澄徹的天地宇宙,仿佛使人進入了一個純淨的世界,這就自然地引起了詩人的遐思冥想:“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍,但又緊緊聯繫著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。張若虛詩寫出了新意:“人生代代無窮已,江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷,但並不是頹廢與絕望,而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。

  “不知江月待何人,但見長江送流水”,這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼,江月年年如此。一輪孤月徘徊中天,像是等待著什麽人似的,卻又永遠不能如願。月光下,只有大江急流,奔騰遠去。隨著江水的流動,詩篇遂生波瀾,將詩情推向更深遠的境界。江月有恨,流水無情,詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖像,引出下半篇男女相思的離愁別恨。

  “白雲”四句總寫在春江花月夜中思婦與遊子的兩地思念之情。“白雲”、“青楓浦”托物寓情。白雲飄忽,象徵“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”爲地名,但“楓”“浦”在詩中又常用爲感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義,正因不止一家、一處有離愁別恨,詩人才提出這樣的設問,一種相思,牽出兩地離愁,一往一複,詩情蕩漾,曲折有致。

  以下“可憐”八句承“何處”句,寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚,而是用“月”來烘托她的懷念之情,悲淚自出。詩篇把“月”擬人化,“徘徊”二字極其傳神:一是浮雲遊動,故光影明滅不定;二是月光懷著對思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴,爲她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來”,真誠地依戀著她。這裏“卷”和“拂”兩個癡情的動作,生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她,此時此刻,月色不也照著遠方的愛人嗎?共望月光而無法相知,只好依託明月遙寄相思之情。望長空:鴻雁遠飛,飛不出月的光影,飛也徒勞;看江面,魚兒在深水裏躍動,只是激起陣陣波紋,躍也無用。“尺素在魚腸,寸心憑雁足”。向以傳信爲任的魚雁,如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦!

  最後八句寫遊子,詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。


“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭,春光將老,人還遠隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是遊子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更襯托出他淒苦的寞寞之情。沈沈的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘,天各一方,道路是多麽遙遠。“沈沈”二字加重地渲染了他的孤寂;“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。他思忖:在這美好的春江花月之夜,不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉!他那無著無落的離情,伴著殘月之光,灑滿在江邊的樹林之上……

  “落月搖情滿江樹”,這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情,將月光之情,遊子之情,詩人之情交織成一片,灑落在江樹上,也灑落在讀者心上,情韻嫋嫋,搖曳生姿,令人心醉神迷。


全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月爲主體。“月”是詩中情景兼融之物,它跳動著詩人的脈搏,在全詩中猶如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神,詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。


月在一夜之間經歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍,不眠的思婦以及漂泊的遊子,組成了完整的詩歌形象,展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃,雖用水墨勾勒點染,但“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果,宛如一幅淡雅的中國水墨畫,體現出春江花月夜清幽的意境美。

 








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